Parole et vie
Toute la Bible est pleine d’appels de ne pas seulement écouter la Parole de Dieu mais d’en faire la ligne directrice de nos décisions quotidiennes. Notre foi, qui est fondée sur la Parole de l’Ecriture, exige être vécue. La foi sans les œuvres est morte.
Si l’Église est aujourd’hui en crise de crédibilité, c’est à cause du fossé entre doctrine et pratique. Ce n’est pas seulement le scandale des abus qui a révélé une contradiction flagrante entre morale chrétienne et pratique de l’église. Sommes-nous crédibles quand nous prenons un vœu de pauvreté mais nous vivons un style de vie luxueux ; quand nous prêchons la justice sociale et nous payons mal nos travailleurs ; quand nous exigeons la solidarité dans nos sociétés et nous ne la réalisons pas nous-mêmes dans l’église ?
Quelques textes
- La Parole de Dieu est vivante et efficace. Elle est plus tranchante que toute épée à double tranchant et, pénétrant jusqu’à la division de l’âme ainsi que de l’esprit, et des jointures ainsi que de la moelle, elle juge les dispositions et les pensées du cœur. Heb 4,12
- Mes frères, à quoi cela sert-il à quelqu’un de dire : « J’ai la foi », s’il ne le prouve pas par ses actes ? Cette foi peut-elle le sauver ? Supposez qu’un frère ou une sœur n’aient pas de quoi se vêtir ni de quoi manger chaque jour. A quoi cela sert-il que vous leur disiez : « Au revoir, portez-vous bien ; habillez-vous chaudement et mangez à votre faim !», si vous ne leur donnez pas ce qui est nécessaire pour vivre ? Il en est ainsi de la foi : si elle ne se manifeste pas par des actes, elle n’est qu’une chose morte. Jac 2, 14-17.26
- Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce que je dis ? Lc 6 :46
- Demandez, et vous recevrez ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira. Lc 11,9
Apprendre des Eglises d’Afrique
Les théologiens africains soulignent souvent que la valeur centrale des cultures traditionnelles est la « vie ». Bon est ce qui augmente la vie, mal est tout ce qui la menace. La transmission de la vie est la responsabilité la plus importante de tout homme.
Les célébrations liturgiques, en particulier dans les églises pentecôtistes, s’adressent aux problèmes concrets de la quotidienne vie. On attend de Dieu qu’il intervienne dans les catastrophes naturelles, qu’il résolve les problèmes financiers et qu’il nous libère des mauvais esprits qui sont la cause des maladies physiques et mentales. Malheureusement, dans certaines « Églises de la prospérité », ces attentes sont souvent exploitées sans vergogne pour l’enrichissement personnel des pasteurs. Il existe également une tendance de vouloir manipuler Dieu par des rituels religieux magiques.
Dans nos sociétés sécularisées au contraire, même les chrétiens souvent ne croient plus que Dieu intervienne dans leur vie. Mais lorsque Dieu n’est plus pertinent dans notre vie quotidienne, on n’a plus besoin de Lui. Nous pouvons apprendre des chrétiens africains à porter même nos petits soucis et besoins devant Dieu, mais lui laisser la liberté de nous répondre quand, où et comment il veut.
A réfléchir
· Attendons-nous vraiment que Dieu intervienne dans nos vies ? Quelle place occupe la prière de supplication dans ma vie ?
· Où se montre le décalage entre notre foi et l’action concrète dans notre vie personnelle et communautaire ?
Document en PDF semaine 4 L’année de la Parole de Dieu – Parole et vie
