Dialogue : Ecouter – Parler – Célébrer

Textes bibliques

  • Ils vous annoncent un chemin qui conduit au salut…Acts 16,17… Il avait été instruit au sujet du chemin du Seigneur… 18:25 Ils se moquaient de ceux qui suivaient le chemin du Seigneur. 19,9.23…J’ai persécuté à mort ceux qui suivaient le chemin du Seigneur.22,4.14.22
  • Que chacun s’empresse d’écouter, mais soit lent à parler et lent à se mettre en colère. Jac 1:19

Réflexions

Comment les gens font-ils l’expérience de l’Église en tant que communauté aujourd’hui ? Pour les chrétiens convaincus, il peut s’agir d’une messe dominicale animé suivi d’un café communautaire. Autrefois, c’était surtout les associations et organisations catholiques qui donnaient une expérience de la communauté. Les institutions ecclésiales telles que les jardins d’enfants, les hôpitaux et les services caritatifs ont souvent perdu leur identité chrétienne et sont soumises aux mêmes contraintes bureaucratiques que les institutions laïques. Ils ne témoignent plus de la joie de l’Évangile. L’image de l’Eglise est perçue négativement par nos concitoyens sécularisés à travers les reportages sur les scandales impliquant des prêtres. La vie dans l’Église est très éloignée de sa forme originelle de communauté de foi et de vie. Le chemin vers l’avant devrait peut-être consister à revenir aux origines.

Dans les Actes des Apôtres, le message chrétien est souvent appelé « le chemin »… « le chemin du Seigneur… le chemin du salut ».  Devenir chrétien, c’est se mettre en route avec Jésus, le suivre. L’Église, la communauté de ceux qui sont en chemin avec Jésus, sont ses compagnons de route.

La voie synodale veut nous aider à redécouvrir l’Eglise comme une communauté où les gens se connaissent, dialoguent entre eux, se soutiennent mutuellement et cherchent à changer leur vie et leur environnement dans l’esprit de Jésus. Le mot synode signifie en effet : « chemin commun » et « dialogue » signifie « conversation commune ». C’est en parlant ensemble et en priant que nous découvrons le chemin que Dieu veut nous montrer.

Nous n’en avons plus l’habitude nous sentir comme une communauté de vie.. Au fil des siècles, une dichotomie s’était formée dans l’Église. Il y avait ceux qui avaient le droit et le mandat de parler, la « hiérarchie », et ceux qui devaient écouter, les « laïcs ». Dans le processus synodal, tout le monde a quelque chose à apporter : les évêques, les prêtres, les religieux et toutes les personnes laïques, les femmes et les hommes, les universitaires et les ouvriers, les jeunes et les vieux. Nous devons tous réapprendre à nous écouter mutuellement et à exprimer ce que nous pensons, ressentons et vivons. C’est un processus d’apprentissage difficile.

Dans nos assemblées, ce sont souvent quelques-uns qui « mènent la danse » parce qu’ils savent bien parler. Le processus synodal veut encourager tout le monde à dire ce qu’il a sur le cœur. Tous doivent être suffisamment humbles pour savoir que chacun ne peut voir qu’un aspect de la vérité et a besoin de l’avis des autres pour connaître les voies de Dieu.

Le plus difficile est d’écouter sans préjugés et avec respect, sans répondre immédiatement, sans critiquer ou donner de bons conseils. Mais c’est la seule façon de créer une atmosphère de confiance qui permette de prendre de bonnes décisions.

Prière

Dieu, tu n’abandonnes pas ton Église et l’humanité que tu as créées,

mais tu t’occupes de nous. Nous t’en remercions.

Et nous te prions : laisse ta force créatrice agir en nous et à travers nous. Ouvre notre oreille à ta parole et fais-nous sentir que tu es avec nous.

 

Proverbe Africain 

« Celui qui ne cherche pas l’opportunité aura du mal à la trouver »    Fulbe (fulfulde)