Sélection des principales mises à jour
- Le président rencontre des représentants des Maasai dans le cadre de la crise des personnes déplacées
- La Commission électorale nationale rétablit le droit de vote des Maasai de Ngorongoro
- Des manifestations éclatent à Msomera à propos de l’attribution de terres à une communauté déplacée de Ngorongoro.
- Remplissage des bulletins de vote et fraude lors des élections locales de Ngorongoro
- Un nouvel ensemble de principes relatifs aux droits de l’homme vise à mettre un terme aux expulsions et aux mauvais traitements infligés aux populations autochtones par le biais d’une « conservation forteresse ».
- Les délégués de MISA insistent le rôle des connaissances traditionnelles lors de la COP16 sur la biodiversité
- La KfW fournit des véhicules controversés pour les gardes forestiers La Tanzanie tente d’empêcher l’interdiction de la chasse au trophée au Royaume-Uni
- Le Conseil des géoparcs de l’UNESCO revalide le Ngorongoro Lengai malgré les plaintes de MISA concernant la désinformation et la mauvaise gestion
Photo : Le président rencontre des représentants de la communauté Maasai à Arusha le 1er décembre.
Le président rencontre 150 représentants de la communauté Maasai dans le cadre de la crise des personnes déplacées
En décembre, 150 délégués Maasai de Ngorongoro, Loliondo et Sale ont rencontré la présidente Samia Suluhu Hassan au State House à Arusha. Au cours des deux dernières années, différents acteurs ont exhorté le gouvernement tanzanien à créer un espace de dialogue entre le gouvernement et les communautés Maasai vivant à Ngorongoro et Loliondo afin de trouver des solutions durables aux conflits fonciers et aux menaces d’expulsion dans leurs régions. Les six jours manifestations pacifiques organisées par les habitants de Ngorongoro entre le 18 et le 23 août ont incité le gouvernement à créer un espace de dialogue sur les conflits fonciers dans le district de Ngorongoro.
La réunion s’est concentrée sur situation actuelle dans la zone de conservation de Ngorongoro (NCA) et sur les impacts de l’opération de juin 2022 qui a déplacé des milliers de personnes à Loliondo pour établir la réserve de chasse de Pololeti. Les représentants des communautés ont présenté un compte-rendu détaillé de la crise des droits de l’homme à Ngorongoro, y compris le manque d’écoles, d’éducation et de services de santé adéquats, et ont demandé qu’un processus soit lancé pour leur rendre 1500 km² de terres qui leur ont été enlevées pour permettre la chasse dans la réserve de chasse de Pololeti.
Ils ont demandé au président de mettre fin à la réinstallation forcée à Msomera et d’assurer la participation de la communauté à la résolution des problèmes liés à la conservation du Ngorongoro. Ils ont également demandé au président de cesser d’utiliser la suppression des services sociaux comme arme pour imposer la relocalisation et de rétablir le fonctionnement du Flying Medical Service (FMS). Pour éviter toute mauvaise gestion à l’avenir, les représentants des communautés ont recommandé au président de nommer un représentant masaï au sein du conseil d’administration et de la direction de la NCA. Pour Loliondo, il a été demandé au président d’abroger la réserve de chasse de Pololeti et d’autoriser l’accès inconditionnel aux pâturages pour le bétail dans la région jusqu’à ce qu’une solution permanente soit trouvée.
Le président s’est engagé à former deux équipes d’enquête : pour enquêter sur la plainte de la communauté de Ngorongoro concernant le programme de relocalisation et les problèmes qui en découlent, et une autre pour évaluer l’impact sur la communauté de la création de la réserve de gibier de Pololeti.
Si la rencontre avec la présidente marque un pas vers la prise en compte des griefs de la communauté, un grand scepticisme subsiste quant à la manière d’obliger les responsables des violations des droits de l’homme en cours, y compris la présidente elle-même, à rendre des comptes. La promesse de former des équipes d’enquête, qui pourraient donner des résultats positifs, soulève des inquiétudes quant à l’impartialité et à l’intention réelle de trouver des solutions à long terme au conflit actuel. Sans assurance claire que les commissions d’enquête travailleront de manière à garantir l’indépendance et la transparence, il est peu probable que les auteurs de dépossessions, de réinstallations forcées et d’abus soient traduits en justice. MISA est également préoccupée par le fait que le Président semble hésiter à aborder des questions claires et évidentes qui ne nécessitent pas de retour d’information de la part des équipes d’enquête, telles que restauration du FMS, la restauration de tous les services sociaux qui ont été refusés au cours des quatre dernières années (par exemple, les médicaments dans les hôpitaux, la rénovation des écoles et les allocations budgétaires pour l’éducation) et l’entrée gratuite pour les locaux à travers les grilles d’entrée. craint que le dialogue n’aboutisse à une déviation stratégique plutôt qu’à un processus de responsabilisation, laissant les communautés touchées dans l’expectative d’une nouvelle manœuvre politique qui privilégie les apparences au détriment d’une restitution et d’une réforme véritables.
Pour une couverture médiatique du dialogue, voir :
« Le président tanzanien s’attaque aux expulsions forcées de la communauté Maasai » :https://www.hrw.org/news/2024/12/05/tanzanias-president-takes-forced-evictions-maasai-community
« Samia forme deux commissions pour traiter les questions relatives à Ngorongoro » : www.thecitizen.co.tz/tanzania/news/national/samia-forms-two-commissions-to-address-ngorongoro-issues-4843044
« La communauté maasai de Ngorongoro rencontre le président de la Tanzanie » : https://www.celep.info/ngorongoro-maasai-community-meets-with-president-of-tanzania/
La Commission électorale nationale rétablit le droit de vote des Maasai de Ngorongoro
La Commission électorale nationale (CEN) a rétabli l’inscription sur les listes électorales à Ngorongoro, abandonnant ainsi la décision qu’elle avait prise en juin d’exclure Ngorongoro des zones de Tanzanie éligibles à l’inscription sur les listes électorales et au vote en Tanzanie. Cette décision constitue une deuxième volte-face de la part de différents départements gouvernementaux en ce qui concerne les droits démocratiques des Maasai à Ngorongoro, suite à la réintégration par le Minister President Office Local Government des villages qui avaient été retirés de la liste en août 2024.
Photo : Plusieurs personnes à Nasipooriong’ Voters Registration attendant d’être inscrites sur les listes électorales le 16 décembre 2024 après une première tentative de la NEC de les priver de leur droit de vote.
L’action actuelle du gouvernement découle de l’action de la communauté contre l’impunité persistante qui a atteint son point de basculement lorsque la communauté Maasai a pris le contrôle de la route reliant Serengeti et Ngorongoro, bloquant ainsi l’accès aux principales zones touristiques de Tanzanie La controverse a éclaté après que le CEN ait révoqué Ngorongoro en tant que zone éligible aux élections et a suscité une large réaction de l’opinion publique, qui a exigé le rétablissement des droits démocratiques du peuple local.
Une action en justice a ensuite été intentée contre les actions de la CEN qui avaient violé les garanties constitutionnelles du suffrage universel et de la participation démocratique. Le recours en justice a mis l’accent sur le manque de transparence et d’équité des procédures. En réponse à la pression croissante et à l’examen judiciaire, la CEN a revu ses politiques et rétabli les droits de vote des personnes concernées. Cette décision est saluée par MISA comme une victoire pour la démocratie et l’engagement civique, soulignant le pouvoir de l’action collective et du plaidoyer juridique dans la protection des droits fondamentaux.
Pour plus d’informations sur cette question, voir
« La tentative de privation du droit de vote des Maasai à Ngorongoro prouve que les organes de gestion des élections en Tanzanie ne sont ni libres ni équitables » :
Remplissage des bulletins de vote et fraude lors des élections locales de Ngorongoro
Le 27 novembre, des élections locales ont été organisées en Tanzanie pour élire de nouveaux présidents de villages et de hameaux. Après avoir craint de ne pas pouvoir voter, tous leurs villages ayant été retirés de la liste ( précédente lettre d’information de MISA). Les habitants de Ngorongoro satisfaits de la tenue des élections. Cependant, dans de nombreux endroits, le gouvernement a fait un effort coordonné pour disqualifier les candidats de l’opposition afin de donner au parti au pouvoir, Chama cha Mapinduzi (CCM), une nette tendance à la victoire. MISA a été informée de plusieurs cas de fraude électorale, d’intimidation des candidats, d’achat de voix et de falsification des bulletins de vote.
Photo : L’urne pour l’élection des présidents dans le village de Nasipooring déjà à moitié remplie de bulletins de vote avant l’ouverture effective du scrutin.
Cela s’est produit en particulier dans les cas suivants où le parti au pouvoir n’a pas réussi à organiser une campagne à cause de la manque de soutien électoral et où il avait une indication claire qu’il perdrait les élections, comme dans le cas du village de Nasipooriong, où une urne pour le sous-village de Ndoinyo a été apportée avec des centaines de bulletins de vote déjà remplis avant le début du scrutin. Ces pratiques sapent les principes démocratiques, laissant les communautés frustrées et sceptiques quant à la légitimité des dirigeants élus.
Photo : La devant le bureau de vote de Ndoinyo surveille les bulletins déposés avant le début des élections en novembre 2024.
L’Église condamne la fraude électorale
L’Église catholique, par l’intermédiaire du président de la Conférence épiscopale de Tanzanie (TEC), le révérend Wolfgang Pisa OFM Cap, a publié le 15 novembre une déclaration ferme condamnant les fraudes commises lors des récentes élections. Les dirigeants du clergé ont appelé à l’intégrité et à la responsabilité, exhortant les citoyens à exiger un système exempt de manipulation et de corruption.
Les Maasai déposent un recours contre la privation du droit de vote par la Commission électorale nationale (CEN)
Le 13 novembre, six résidents Maasai de Ngorongoro ont déposé une plainte au tribunal pour se plaindre du fait qu’ils avaient été affectés par la décision la Commission électorale nationale de retirer, en juillet, Ngorongoro de la liste des zones éligibles pour l’inscription sur les listes électorales et les élections. Ils ont également contesté la décision ultérieure du gouvernement de manipuler les listes électorales et de transférer les électeurs inscrits de Ngorongoro à Msomera sans qu’ils en soient informés et sans leur consentement. La CEN a partagé un document avec 40 126 bureaux d’inscription dans tout le pays, mais a exclu la division de Ngorongoro comme l’une des circonscriptions électorales éligibles. La décision de priver la communauté de Ngorongoro de ses droits a été prise par la CEN deux mois seulement avant une autre décision de la Commission électorale nationale.
Le bureau du président du ministère doit radier tous les villages de la division de Ngorongoro a été programmée pour une audience en février 2025 devant la Haute Cour d’Arusha. Après avoir déposé l’affaire, la Commission a annoncé publiquement le 29 novembre qu’elle annulait sa décision de refuser l’inscription des électeurs dans la division de Ngorongoro et qu’elle allait désormais procéder à l’inscription des électeurs dans 44 bureaux d’inscription de la division de Ngorongoro. Néanmoins, les résidents souhaitent poursuivre l’affaire jusqu’à son terme afin de garantir une position juridique claire sur le fait que toutes les personnes ont le droit de voter.
Des manifestations éclatent à Msomera à propos de l’attribution de terres à une communauté déplacée de Ngorongoro
Le 29 novembre, les habitants de Msomera, le site de relocalisation des communautés déplacées de Ngorongoro, ont organisé des manifestations accusant les autorités de les avoir dépossédés de leurs terres pour les attribuer à des personnes migrant de Ngorongoro. Depuis juin 2022, le gouvernement a mis en place un programme dit de relocalisation volontaire pour les personnes désireuses de quitter Ngorongoro en raison de la pauvreté aiguë, de la malnutrition et du manque de moyens de subsistance adéquats. Le programme de relocalisation a créé un conflit foncier et de vives tensions entre les résidents de Msomera et les nouveaux arrivants. Plusieurs résidents d’origine de Msomera ont intenté des actions en justice pour contester l’idée qu’existe un terrain vide à Msomera, prêt à accueillir toute personne souhaitant se relocaliser.
Les évêques catholiques du Kenya rejettent les fonds présidentiels – un appel pour une décision similaire des évêques de Tanzanie
L’Église catholique du Kenya a fait preuve d’audace en refusant le soutien financier du président, craignant que l’acceptation de cet argent ne compromette son autorité morale. En Tanzanie, le président a alloué des sommes substantielles aux institutions ecclésiastiques d’une manière qui compromet la capacité de l’Église à s’exprimer d’une seule voix contre le non-respect de l’État de droit et les violations des droits de l’homme commises par le gouvernement, parfois avec la participation du président.
En recevant de l’argent d’une administration notoirement connue pour ses violations des droits de l’homme, l’Église risque de compromettre son autorité morale et de se rendre complice des injustices mêmes auxquelles elle devrait s’opposer. Le fait que l’Église continue d’accepter de l’argent du gouvernement explique en partie son silence sur le déplacement des membres de la communauté masaï. Cela aliène également les communautés qu’elle prétend servir, érodant la confiance et la crédibilité. MISA exhorte les évêques tanzaniens à suivre l’exemple de l’Église kenyane et à préserver l’indépendance éthique de l’Église.
Chiffre : Millions de shillings tz fournis par la présidente Samia à l’Église entre juillet 2023 et novembre 2024 dans le cadre de ses efforts pour redorer son image.
Le gouvernement réagit à la dégradation des propriétés à Ngorongoro
Après les manifestations communautaires du mois d’août concernant les violations des droits de l’homme, les écoles abandonnées et les services sociaux négligés à Ngorongoro, le gouvernement a entamé une évaluation des bâtiments abandonnés qui se sont particulièrement dégradés au cours des quatre dernières années. Au-delà de ce geste symbolique visant à évaluer les infrastructures délabrées, il y a peu de preuves de progrès tangibles, les écoles, par exemple, étant toujours à l’état d’abandon. Ces retards renforcent l’impression de la communauté Maasai que ces sont des gestes superficiels visant à calmer la pression publique immédiate plutôt que de s’attaquer aux problèmes systémiques. La communauté Maasai reste sceptique et considère l’inaction du gouvernement comme une continuation de son mépris pour ses besoins fondamentaux. Tant que des mesures concrètes, telles que la rénovation des écoles et l’amélioration des services essentiels, n’auront pas été prises, cette proposition d’évaluation risque d’être rejetée comme une autre réponse creuse à des griefs légitimes.
Pour plus d’informations sur cette question, voir
La présidente Samia Suluhu Hassan fait un don de 100 millions d’euros pour la construction de l’église paroissiale St Karoli Lwanga à Arusha
Samia fait un don de 100 millions d’euros à l’occasion du jubilé d’or de l’AICT à Dar es Salaam https://www.ippmedia.com/the-guardian/news/local-news/read/samia-donates-100m-at-dars-aict-golden-jubilee-2024-10-28-104956
Jinsi Rais Samia anavyotoa mamilioni ya sadaka kwa Makanisa (Comment Samia distribue des millions à l’église)
RAIS MHE. DKT. SAMIA ACHANGIA MILIONI 50 KANISA LA MENNONITE https://www.utumishi.go.tz/news/rais-mhe-dkt-samia-achangia-milioni-50-kanisa-la-mennonite
Harcèlement policier sur un marché aux bestiaux à Loliondo
Le 9 novembre, le directeur exécutif du district de Ngorongoro, M. Murtallah Mbillu, a organisé une réunion avec les éleveurs de bétail à l’école primaire d’Ololosokwan afin d’écouter leurs plaintes concernant le harcèlement qu’ils subissent de la part des forces de police qui collectent les taxes les jours de marché au lieu de l’autorité fiscale tanzanienne (TRA), qui est censée collecter ces taxes. Cette réunion s’est concentrée sur la manière de rétablir une bonne et amicale coopération entre les parties prenantes. Elle a eu lieu après que l’un des officiers de police a été violemment battu pour avoir intimidé les gens sur le marché.
Confiscation de bétail à Loliondo
Le 4 décembre, 77 bovins appartenant à des habitants de Simat Rotiken Ololosokwan ont été saisis par les gardes forestiers et emmenés à la porte de Klein, où une somme de 6 millions de Tsh a été versée à titre de rançon pour leur libération. Le 6 décembre, le bétail des habitants de Mure Mboye Ololosokwan a de nouveau été confisqué et conduit à la même porte de Klein et le propriétaire a payé une rançon de 20 millions de shillings tanzaniens. La confiscation du bétail à Loliondo est de plus en plus fréquente, car la NCA tente de se défendre en affirmant qu’elle est capable de gérer la Pololeti en saisissant du bétail en dehors de la réserve de chasse. La Tanzania Wildlife Authority (TAWA) et la direction de la NCA sont en conflit permanent au sujet de la réserve de chasse de Pololeti, dont les enjeux sont considérables, en raison de flux de fonds non comptabilisés provenant de Royal Safari, anciennement connue sous le nom d’Otterlo Business Corporation. La saisie du bétail est l’un des moyens utilisés par la NCA pour justifier sa capacité à gérer la réserve de Pololeti. En droit, la NCA n’est pas mandatée pour gérer un lieu situé au-delà des limites de la NCAA et elle opère illégalement dans des zones telles que Pololeti.
Photo : Chèque d’une valeur de 6 000 000 Tsh payé par Simat Rotiken pour son bétail.
Un nouvel ensemble de principes des Nations unies en matière de droits de l’homme vise à mettre un terme aux expulsions et aux mauvais traitements infligés aux populations autochtones par le biais d’une « conservation forteresse »
Le programme des Nations unies pour l’environnement a introduit une nouvelle série de principes relatifs aux droits de l’homme l’intention des organisations de protection de la nature et des bailleurs de fonds. Ces lignes directrices mettent l’accent sur le respect des droits fonciers des populations autochtones, sur l’intégration des droits de l’homme dans la conservation et sur la responsabilisation en cas de violation. Intitulées « Core Human Rights Principles for Private Conservation Organizations and Funders » (Principes fondamentaux des droits de l’homme pour les organisations privées de conservation et les bailleurs de fonds), ces lignes directrices fixent des normes minimales telles que
- Garantir le respect des droits des peuples autochtones à l’autodétermination et à leurs terres ;
- Les organisations de conservation et les bailleurs de fonds ne devraient jamais entreprendre ou soutenir des actions qui portent atteinte aux droits des peuples autochtones sans avoir au préalable consulté et soutenu les organisations de conservation en coopérantr avec eux de bonne foi, et obtenir et conserver leur consentement libre, préalable et éclairé (CLIP) ;
- Chaque organisation de protection de la nature et chaque bailleur de fonds doit prévenir les impacts négatifs potentiels sur les droits de l’homme qu’il peut causer ou auxquels il peut contribuer et cesser immédiatement tout impact négatif réel qu’il cause ou auquel il contribue ;
- Conditionner le soutien à la lutte contre le braconnage et aux autres activités d’application de la loi au respect, par ces activités, des normes internationales en matière de droits de l’homme.
Ces principes ont été élaborés à la suite de révélations répétées selon lesquelles de grandes organisations de conservation sont responsables de graves violations des droits de l’homme à l’encontre des populations autochtones dans le cadre d’initiatives de conservation. Ces principes ont été approuvés par plus de 70 organisations et personnes, dont le rapporteur spécial des Nations unies sur droits des peuples autochtones et le rapporteur spécial des Nations unies sur le droit de l’homme à un environnement sain. MISA soutient les normes visant à mettre fin aux expulsions et aux violations des droits de l’homme des peuples autochtones sur les terres qu’ils ont façonnées depuis des générations.
Pour plus d’informations sur cette question, voir
Un nouvel ensemble de principes relatifs aux droits de l’homme vise à mettre fin aux déplacements et aux abus des populations autochtones par le biais d’une « conservation forteresse » : https://theconversation.com/new-set-of-human-rights-principles-aims-to-end-displacement-a nd-abuse-of-indigenous-people-through-fortress-conservation-242891
« L’ONU publie des lignes directrices historiques pour lutter contre les violations des droits de l’homme dans le domaine de la conservation » : https://www.survivalinternational.org/news/14114
« Lancement d’un autre document d’orientation : Conservation & human rights : an introduction »
Les délégués de MISA insistent sur le rôle des connaissances traditionnelles lors de la COP16 sur la biodiversité
Les représentants maasaï ont occupé le devant de la scène lors de la COP16 de la Convention sur la diversité biologique (CDB) à Cali, plaidant en faveur d’une action climatique fondée sur les connaissances traditionnelles lors d’un événement organisé conjointement avec l’Alliance pour la souveraineté alimentaire en Afrique (AFSA). Leurs contributions ont souligné la nécessité de politiques inclusives traitant à la fois de l’environnement et de la justice sociale. La réflexion de l’AFSA sur la COP16 met en évidence un mélange de progrès et de défis dans l’avancement des connaissances traditionnelles, de l’agroécologie et de la souveraineté alimentaire. La conférence a rassemblé des partenaires mondiaux pour plaider en faveur de systèmes alimentaires africains durables. L’agroécologie est apparue comme une victoire importante, obtenant une reconnaissance formelle dans l’objectif 10 du cadre mondial pour la biodiversité et dans l’approche holistique de la lutte contre le changement climatique l’approche holistique de l’ensemble des l’ensemble des 23 objectifs. Le lancement du guide « Boosting Biodiversity Action Through Agroecology » offre une feuille de route pour l’intégration de l’agroécologie dans les stratégies nationales de biodiversité. Toutefois, il reste des défis à relever pour garantir l’élaboration et la mise en œuvre de politiques axées sur les communautés et pour inclure pleinement le pastoralisme et l’agroécologie en tant que réponses clés à la crise de la biodiversité.
En revanche, la COP16 a été marquée par l’influence accrue des entreprises, qui ont masqué des objectifs axés sur le profit sous la rhétorique de la conservation. Des concepts tels que la biologie synthétique et les crédits de biodiversité ont été critiqués pour la marchandisation de la nature et la mise à l’écart de la gestion autochtone. Les activistes ont mis en garde contre l’évolution de la CDB vers une approche basée sur le marché, soulevant des inquiétudes quant à l’aggravation des injustices environnementales. Malgré les revers, MISA reste déterminée. MISA souligne l’importance de protéger les écosystèmes et les traditions africaines contre les forces d’exploitation. La création d’alliances et le plaidoyer en faveur de l’agroécologie aux niveaux local et national sont considérés comme des étapes cruciales. Alors que la COP16 se termine, MISA renouvelle son engagement à faire progresser l’agroécologie, y compris le pastoralisme en tant que forme d’agroécologie adaptée aux zones arides, en tant pierre angulaire de la réponse de l’Afrique à la perte de biodiversité, au changement climatique et à l’insécurité alimentaire, en s’efforçant de construire un avenir ancré dans la dignité et la durabilité.
En 2022, près de 200 pays ont renouvelé leur engagement à suivre une approche de conservation fondée sur les droits de l’homme en adoptant le cadre mondial pour la biodiversité de Kunming-Montréal lors de la 15e conférence des parties (COP) à la CDB. Le 29 octobre, lors de la COP16 de la CDB, un nouveau document d’orientation majeur sur la conservation et les droits de l’homme a été lancé. Ce document offre une vue d’ensemble des instruments et cadres internationaux relatifs aux droits de l’homme, ainsi que de leur application.
Les délégués de MISA demandent des solutions pour les communautés pastorales lors de la COP29 sur le climat en Azerbaïdjan
Lors de la COP29 sur le climat qui s’est tenue en Azerbaïdjan, les représentants de MISA ont fait entendre la voix des communautés pastorales, qui sont les gardiennes de certains des écosystèmes les plus vitaux du monde. Les systèmes pastoraux sont particulièrement adaptés aux régions arides et semi-arides. Ils assurent la subsistance des populations dans des écosystèmes fragiles tout en préservant la biodiversité, mais ils restent sous-représentés dans les discussions sur le climat mondial. Les représentants de MISA ont présenté certains défis auxquels est confronté le pastoralisme en Afrique et en Tanzanie en particulier, tels que , l’accaparement de terres pour ‘établissement de réserves de chasse, d’entreprises touristiques et d’entreprises de compensation du carbone. MISA a souligné que les sécheresses induites par le climat et la concurrence pour les ressources exacerbent les vulnérabilités, ce qui rend critique la prise en compte des besoins et des droits des peuples autochtones pastoraux dans la politique climatique mondiale.
MISA a soutenu les appels à l’adoption des mesures suivantes àl’avenirdescommunautés pastorales :
- Adopter des politiques qui reconnaissent et sécurisent le régime foncier des éleveurs, en garantissant l’accès aux zones de pâturage, aux sources d’eau et aux itinéraires de migration.
- Reconnaître les pasteurs comme des acteurs clés de la gestion des écosystèmes, en intégrant leurs connaissances dans les stratégies nationales et mondiales en matière de biodiversité.
- Mettre en place des plateformes permettant aux éleveurs de faire entendre leur voix dans les négociations sur le climat, en veillant à ce qu’ils participent aux processus décisionnels à tous les niveaux.
- Rejeter les programmes fondés sur le marché et les solutions industrielles qui menacent les moyens de subsistance des éleveurs et investir plutôt dans des approches communautaires fondées sur la nature.
MISA a insisté sur le fait que les éleveurs ne sont pas des reliques du passé, mais des acteurs essentiels à la création d’un avenir durable. En soutenant leur résilience et en défendant leurs droits, nous pouvons faire face à de multiples crises mondiales, de la perte de biodiversité au changement climatique et à l’insécurité alimentaire.
La COP29 offre l’occasion de forger des partenariats et des politiques qui permettent aux pasteurs d’être des agents du changement.
La KfW fournit des véhicules controversés pour les gardes forestiers
En décembre, la TANAPA a reçu des machines et des camions d’une valeur de 6,4 milliards de Tsh. (environ 2,5 millions d’euros) pour améliorer l’infrastructure des parcs nationaux de Serengeti et de Nyerere.
Photo : Véhicule fourni par la KfW pour opérer dans les parcs nationaux de Serengeti et de Nyerere.
Les véhicules ont été fournis par la banque de développement allemande KFW dans le cadre de son projet « Emergency and Recovery Support for Biodiversity Tanzania (ERB) », géré conjointement par la Frankfurt Zoological Society, TAWA et TANAPA (Tanzania National Parks). Au début du mois de novembre, la banque de développement allemande KfW a fourni de nouveaux véhicules à l’Agence tanzanienne de protection de la nature (TAWA) pour une valeur de 600 millions de shillings tanzaniens (Tsh) afin qu’elle puisse opérer dans la réserve forestière de Selous. Le soutien de la banque de développement allemande se poursuit malgré les accusations généralisées d’implication de la TANAPA dans des violations des droits de l’homme et les appels répétés de la communauté Maasai pour que la KfW cesse de soutenir de telles institutions. En effet, la confiscation massive et illégale d’animaux Maasai par la TANAPA a été vérifiée par des décisions de justice. MISA estime qu’un tel soutien international continu légitime les pratiques néfastes de la TANAPA, qui devrait être tenue responsable des vies et des biens perdus en raison des actions de ses gardes forestiers malhonnêtes.
Le 5 décembre, des gardes forestiers de la TANAPA ont tué un éleveur de Katavi qui aurait fait paître son bétail dans la zone de gestion de la faune sauvage (WMA). En vertu de la législation tanzanienne, les zones de gestion de la faune sauvage sont établies en dehors des zones protégées principales (sur lesquelles la TANAPA a un mandat), sur les terres du village et dans les zones auxquelles les communautés locales ont un droit d’accès.
Le meurtre a eu lieu quelques jours seulement après que la KfW ait remis des voitures à la TANAPA. Des preuves d’abus ont été présentées à plusieurs reprises, notamment des expulsions forcées, des violences et des saisies de bétail.
La KfW, en choisissant d’ignorer ces rapports, fait preuve d’un mépris troublant pour les souffrances de ceux qui vivent à l’intérieur ou à proximité des zones de conservation qu’elle soutient. En fournissant des véhicules et d’autres ressources, la KfW permet indirectement la perpétuation de ces violations et sape la crédibilité de ses efforts de conservation. Ce comportement est le reflet d’une incapacité plus générale à concilier la préservation écologique et la justice sociale.
Le président tanzanien encourage le tourisme alors que les droits de l’homme sont bafoués
Le président a lancé deux films de promotion du tourisme, qu’a été célébré par la zone de conservation de Ngorongoro. Le secteur du tourisme a reçu une reconnaissance prestigieuse de la part d’autres acteurs du secteur. Le secteur du tourisme a reçu une reconnaissance prestigieuse de la part d’autres acteurs du secteur. Les efforts continus du Président pour promouvoir le tourisme masquent les violations continues des droits de l’homme dans les principales zones touristiques telles que Ngorongoro.
La Tanzanie tente d’empêcher l’interdiction de la chasse au trophée au Royaume-Uni
Dans une lettre récente, le gouvernement tanzanien, ainsi que d’autres États africains (Zambie, Botswana, Afrique du Sud, Namibie, Zimbabwe), ont demandé au Royaume-Uni de ne pas aller de l’avant avec cette initiative, insistant pour que les six gouvernements s’expriment en faveur de la chasse au trophée. La communauté Maasai souffre depuis longtemps des effets néfastes de l’industrie de la chasse, notamment des expulsions, de la violence et de la confiscation du bétail. MISA soutient pleinement l’interdiction comme moyen d’empêcher l’argent sale du secteur de la chasse d’alimenter la dépossession des terres.
Pour plus d’informations sur cette question, voir
Le Parlement allemand discute des questions de conservation
Les défis de conservation liés aux violations des droits de l’homme ont été examinés par le Parlement allemand Le débat a également révélé un financement public allemand global lié à la conservation en Tanzanie de 118 millions d’euros depuis 2015 Le nord de la Tanzanie, y compris le Serengeti, le Ngorongoro et le Loliondo, sont « bénéficiaires » de ce financement, Ce qui est frappant dans le débat, c’est qu’aucun des projets de conservation financés par le gouvernement allemand n’est classé comme finançant la « protection et le renforcement des droits fonciers des populations indigènes et locales dans les zones protégées et aux alentours ».
Le MISA s’engage auprès du ministère britannique des Affaires étrangères sur les violations des droits de l’homme au nom de la conservation
Survival International et un représentant des Massaïs ont tenu une discussion le 4 décembre avec des membres du département Afrique de l’Est en charge de la Tanzanie au ministère britannique des Affaires étrangères, pour aborder les violations des droits des Massaïs dans le nord de la Tanzanie. Les discussions ont porté sur les dernières mises à jour de la situation, sur les moyens de garantir que le financement de la conservation et l’aide au développement n’alimentent pas les violations des droits de l’homme et sur le rôle crucial des Massaïs dans la promotion et la préservation de la biodiversité sur leurs terres.
Le Conseil des géoparcs de l’UNESCO revalide le Ngorongoro Lengai malgré les plaintes du MISA concernant la désinformation et la mauvaise gestion
Le géoparc mondial de Ngorongoro Lengai s’est vu attribuer le statut de carte verte lors de la réunion en ligne du Conseil des géoparcs mondiaux de l’UNESCO le 10 décembre 2024. Comme indiqué en détail dans la lettre d’information précédente, la mission de revalidation a été entreprise par deux experts internationaux en juillet 2024. Le MISA avait contacté les deux experts en leur proposant de les rencontrer et de partager leurs inquiétudes concernant la mauvaise gestion et le manque de participation et d’inclusion des peuples autochtones dans les décisions concernant le géoparc, comme l’exigent les statuts de l’UNESCO concernant les peuples autochtones. Bien que la lettre du MISA soit mentionnée dans le rapport de mission, les deux experts ont décliné la proposition de rencontre et ont rejeté les arguments avancés par le MISA concernant les violations des droits des peuples autochtones. En octobre, une délégation du MISA a rencontré des représentants de l’UNESCO à Paris, notamment de Global Geoparks. Bien que la réunion ait créé une opportunité de dialogue, le MISA regrette qu’aucun effort n’ait été fait par Global Geoparks pour enquêter davantage sur les graves préoccupations soulevées par le MISA.
Photo : Mont Lengai (crédits MISA)
